느헤미야느헤미야 3장은 이름의 목록이라 대충 넘기기 쉽습니다. 하지만 지도를 떠올리며 읽으면 전혀 다른 모습이 됩니다. 예루살렘 성벽을 성문 하나하나 따라 한 바퀴 돌며, 각 구간을 보수한 사람의 이름을 적은 기록입니다. 양문에서 시작해 처음 자리로 돌아와 끝납니다(느헤미야 3:1, 32).
성문을 따라 한 바퀴
북쪽이 위인 지도에서 이 기록은 시계 반대 방향으로 돕니다. 북쪽 성벽을 따라 서쪽으로, 서쪽 면을 따라 남쪽으로, 도성의 남쪽 끝을 돌아, 기드론 골짜기 위 동쪽 면을 따라 다시 북쪽으로 갑니다. 그 길에서 열 개의 성문과 두 곳의 명소, 넓은 성벽과 화덕 망대를 부릅니다.
1–4일차12개 구간 중 1번째
양문
느헤미야 3:1
- 대제사장 엘리아십과 제사장들
- 성문을 마무리하세요. 문짝과 자물쇠와 빗장을 다는 일이에요.
| # | 성문 또는 명소 | 구절 | 보수한 사람 |
|---|---|---|---|
| 1 | 양문 | 3:1 | 대제사장 엘리아십과 제사장들 |
| 2 | 어문 | 3:3 | 하스나아 자손 |
| 3 | 여사나 문또는 “옛 문” | 3:6 | 요야다와 므술람 |
| 4 | 넓은 성벽 | 3:8 | 금장색과 향품 장수 |
| 5 | 화덕 망대 | 3:11 | 말기야와 핫숩 |
| 6 | 골짜기 문 | 3:13 | 하눈과 사노아 주민들 |
| 7 | 분문 | 3:14 | 레갑의 아들 말기야 |
| 8 | 샘문 | 3:15 | 골호세의 아들 살룬 |
| 9 | 수문 | 3:25-26 | 바로스의 아들 브다야. 성전 봉사자들이 가까운 오벨에 살았어요 |
| 10 | 마문 | 3:28 | 제사장들, 각자 자기 집 앞에서 |
| 11 | 동문 | 3:29 | 동문지기 스마야 |
| 12 | 함밉갓 문 | 3:31 | 금장색 말기야, 이어서 금장색과 상인들이 양문까지 |
번역에 따라 이름이 다른 곳도 있습니다. 옛 문은 여사나 문이라고도 하고, 샘문은 우물 문으로, 점검 문은 함밉갓 문이나 검열 문으로도 나옵니다.
북쪽: 양문에서 옛 문까지
대제사장 엘리아십과 제사장들이 먼저 나섰습니다. 그들은 양문을 다시 세우고 거룩하게 구별하여 문짝을 달았고, 함메아 망대와 하나넬 망대까지 쌓았습니다(느헤미야 3:1). 양문은 성전 가까이 있었고, 제물로 들여오는 양 때문에 그런 이름이 붙었을 것입니다.
그 서쪽에서는 하스나아 자손이 어문을 세우고 들보와 문짝과 자물쇠와 빗장을 달았습니다(느헤미야 3:3). 책의 뒷부분에서는 두로 사람들이 예루살렘에서 생선을 팝니다(느헤미야 13:16). 생선 장사에서 이름을 딴 성문과 잘 맞는 대목입니다. 그다음은 요야다와 므술람이 보수한 옛 문입니다(느헤미야 3:6).
이 구간에는 드고아 사람들도 나오는데, 그 귀족들은 “자기 주인의 일에 목을 숙이지 않았습니다”(느헤미야 3:5). 하지만 평범한 드고아 사람들은 일했고, 나중에는 두 번째 구간까지 보수했습니다(느헤미야 3:27).
서쪽: 넓은 성벽과 화덕 망대
서쪽 면에는 골짜기 문까지 성문이 없지만 두 곳의 명소가 있습니다. 금장색과 향품 장수들이 “넓은 성벽까지” 보수했는데, 그곳이 넓은 성벽입니다(느헤미야 3:8). 더 가서 말기야와 핫숩이 화덕 망대를 보수했습니다(느헤미야 3:11). 지역을 다스리던 살룸이 딸들과 함께 일한 곳도 여기입니다(느헤미야 3:12).
남쪽: 골짜기 문, 분문, 샘문
하눈과 사노아 주민들은 골짜기 문을 다시 세우고, 이어서 분문까지 성벽 천 규빗, 약 450미터를 쌓았습니다(느헤미야 3:13). 이 장에서 단연 가장 긴 구간입니다.
레갑의 아들 말기야는 도성의 남쪽 끝에 있는 분문을 보수했습니다(느헤미야 3:14). 아마 쓰레기를 힌놈 골짜기 쪽으로 내가던 곳이었을 것입니다. 끝을 돌아서는 살룬이 샘문을 다시 세우고, 왕의 동산 곁 실로아 못의 성벽을 다윗 성에서 내려오는 계단까지 쌓았습니다(느헤미야 3:15).
이 세 성문은 느헤미야가 아무에게도 계획을 알리기 전에 밤에 둘러본 바로 그 문들입니다. 그는 골짜기 문으로 나가 분문과 샘문까지 갔다가, 길이 너무 무너져 타고 간 짐승이 지나갈 수 없자 왔던 길로 돌아왔습니다(느헤미야 2:13-15).
동쪽: 수문에서 점검 문까지
동쪽 면을 따라 올라가면 목록에 집들이 가득합니다. 많은 사람이 자기 집 앞의 성벽을 보수했습니다(느헤미야 3:23, 28-29). 성전 봉사자들은 수문 가까운 오벨에 살았습니다(느헤미야 3:26). 성벽이 완성된 뒤, 백성은 수문 앞 광장에 모여 에스라가 율법을 읽는 것을 들었습니다(느헤미야 8:1-3).
마문 위로는 제사장들이 각자 자기 집 앞을 보수했습니다(느헤미야 3:28). 동문문지기 스마야도 자기 몫을 보수했습니다(느헤미야 3:29). 마지막으로 이름이 나오는 성문은 점검 문이며(느헤미야 3:31), 거기서부터 금장색과 상인들이 양문까지 한 바퀴를 이었습니다(느헤미야 3:32).
3장에 나오지 않는 성문들
느헤미야 3장이 모든 성문의 목록은 아닙니다. 성벽을 봉헌할 때 두 찬양대가 성벽 위를 걸었는데, 느헤미야 12:39의 경로는 에브라임 문도 지나 감옥 문에서 끝납니다. 에브라임 문은 느헤미야 8:16에도 나옵니다. 3장이 열 개의 성문을 부르는 이유는 공사를 따라가기 때문입니다. 다시 지어야 했던 곳들이 바로 그 문들이었습니다.
이 목록이 중요한 이유
순서를 보면 일이 어떻게 조직되었는지 알 수 있습니다. 성벽 한 바퀴를 짧은 구간으로 나누어 가문이나 마을이나 직업별로 맡겼고, 그래서 모두가 동시에 지을 수 있었습니다. 자기 집 앞에서 일하는 사람은 잘 쌓을 이유가 충분했습니다. 성벽이 52일 만에 완성된 것(느헤미야 6:15)도 상당 부분 이 덕분이며, 자세한 이야기는 성벽을 다시 쌓는 데 얼마나 걸렸을까에서 다룹니다.
게임에서 한 바퀴 돌아보기
느헤미야도 이 순서를 그대로 따릅니다. 캠페인은 위의 성문과 명소마다 하나씩 모두 12개 구간으로, 첫날 양문에서 시작해 52일째 점검 문에서 한 바퀴를 마칩니다. 구간마다 그 구절에서 가져온 요소가 더해집니다. 어문의 무거운 들보, 옛 문의 건져 낸 돌, 넓은 성벽의 두 배 두께, 동문에서 오노로 내려오라고 부르는 사자들. 플레이 방법 가이드에 모든 구간이 정리되어 있습니다.